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文學旅行作家陳銘磻,
帶領你尋訪連日本人都看不到的文學感動!


「搭乘『踊□子』夢幻列車,這和夏日伊豆海邊的浪花無關,這不是難以實現的夢想。熱海是通往伊豆半島,搭乘夢幻列車的起點,一段夢想旅程的開始,那一節一節充滿抒情與使人讚不絕口的列車,旅人因激烈渴望而感到興奮。……」

「川端康成在《雪國》描述:『穿過縣界長長的隧道,便是雪國。夜空下一片白茫茫。火車在信號所前停了下來。』『雪國』指的就是越後湯澤;『信號所』是土樽信號所,現在成了土樽火車站,平時客人不多,異常冷清,往前約十公里,便是越後湯澤站。『穿過縣境長長的隧道,便是雪國。』這句『名言』,已然成為越後湯澤的符號,石碑、名產、店家,都以這一句文學語言作為象徵。……」

永遠孤獨的文學旅行者──川端康成,
以孤獨作為底色,以美麗與哀愁組成他的文學巨塔。

「生並非死的對立面,死潛伏於生之中。」
「自殺而無遺書,是最好不過的了。無言的死,就是無限的活。」

1968年,川端康成以其三部名作《雪國》、《古都》、《千羽鶴》,
成為日本榮獲諾貝爾文學獎的第一人。當時諾貝爾獎評語是這樣寫的:
「他高超的敘事性作品,以非凡的敏銳表現了日本人的精神特質。」
善於用象徵手法展示人物內心世界的川端康成,於1972年自殺身亡,迄今,
已經足足40年之久,但是,他的作品卻讓所有讀者永世讚嘆!

《伊豆的舞孃》書寫內心深處渴望女性關愛的情愫,
是一部反映日本文學精髓,代表東方神韻的巔峰傑作;

《雪國》描述矛盾、紛擾,進而追求高深幽玄的禪理,
被譽為日本「近代文學史上抒情文學的頂峰」;

《古都》以京都祭典之旅,貫穿親情、愛情、友情,細膩而含蓄;
《千羽鶴》藉茶道反映日本人的複雜心緒,以茶具寫活了人的感情……

文學旅行作家陳銘磻再現日本文學地景,透過細膩的筆觸,穿梭古今,
帶你一覽大和民族「滅絕之美」的獨特思維與人性特質,
領略川端康成文學世界中的美麗與哀愁。

這是日本文學&深度之旅的愛好者,
肯定會深深愛上的一本著作!

本書特色

.作者以文學旅行方式,親自前往京都、大阪、伊豆、鎌倉、長谷、東京……? 等地,從榮獲諾貝爾文學獎的小說《雪國》、《千羽鶴》、《古都》……等作品,探討川端筆下的細膩人性與日本文學之美。

.以文字傳達川端康成文學作品中,心靈的吶喊、盼望、憧憬、愛與憎、生與死、悲歡和離合的眾生百態。

.細膩呈現川端康成鮮為人知的成長背景與晚年生活。

.以圖片傳達川端康成文學作品中,日本文化美學與人性特質。

本書重點

.理解川端康成的身世,才有可能真正理解其作品的精髓。
川端康成兩、三歲時父母病故,祖父將他帶回大阪府扶養,他唯一的姐姐則寄養在另一親戚處。由於身體孱弱,川端康成的幼年生活是封閉式的,幾乎沒有與外界的接觸,而這種過分的保護並沒有改善他的健康,反而造就了他憂鬱、扭曲的性格。上學後這種生活有所變化,但不幸又接踵而來,川端康成的祖母、姐姐,祖父相繼過世,這種對於死亡的體驗給他留下的恐懼,影響是一生。

自幼生活孤寂的川端,雖則一邊拒斥與現實社會接觸,卻又一邊獨自在文字世界裡,編織屬於自己想像空間的能量……。以川端的心態來揣測,一方面極力隱藏自己真實的內心世界,不願為人所知;另一方面又強烈渴望關愛與理解,希望有人能透過自己的作品瞭解自己的內心世界。這樣的矛盾,正是川端一生痛苦的根源所在……

.認識川端康成文學創作中的人性特質,同時了解日本民族文化精髓。
川端在人世間七十三年的孤寂生涯,未曾中斷寫作。他的創作經歷一段曲折的發展過程;他在第二次世界大戰前、戰時和戰後的創作,大致可歸納為三大類:一類是描寫孤信用貸款部兒生活,抒發個人孤獨情懷,敘述失戀過程,訴說悲苦生命感受的作品,具有描繪細膩、感情真摯、激動人心的特色。如:〈精通葬禮的人〉、〈十六歲的日記〉等為代表。另一類則是描述身居社會底層的人物,尤其是階級較低的婦女的悲慘遭遇,這類作品真實呈現生活在底層的人群,生活與情感的矛盾糾結和苦難。如:《伊豆的踊子》、《花的圓舞曲》和《雪國》等為代表。另一類,他依照《伊豆的踊子》和《雪國》的模式,反映社會既存的問題,以及追尋日本美的清雅思緒和表現官能刺激的作品。如《古都》、《千羽鶴》和《山之音》等為代表。

.穿越時空,重現日本地景,走一趟經典文學之旅。
川端康成一生坎坷,卻運用他敏銳的心靈,洞察人生的生死場,然後寫下一行行美麗與哀愁的雋永文學作品。伊豆半島、越後湯澤、鐮倉、京都嵐山祐齋亭、平安神宮、清水寺……在陳銘磻老師的帶領下,一起走入川端康成作品中的文學場景。

川端康成大事記

◆1899年6月24日,出生於大阪,幼年父母雙亡,之後祖父母和姐姐又陸續病故。孤獨憂鬱伴其一生,並反映在他的創作中。

◆1926年(27歲),除了發表了《伊豆舞娘》,川端康成一生唯一一部劇本《瘋狂的一頁》也被拍成電影。

◆1934年(35歲),開始寫《雪國》連載,3年後出了單行本,並獲第三屆文藝懇話會獎。

◆1936年(37歲),因對戰爭的反抗,而宣佈停筆不寫文藝時評類文章,並在接下來幾年中廣泛參加相關活動。

◆1940年(41歲),參與成立日本文學會。

◆1944年(45歲),以《故園》等文章獲戰前日本最後一屆菊池寬獎。

◆1947年(48歲),歷經13年《雪國》定稿。

◆1949年(50歲),另一部重要的小說《千隻鶴》開始連載,1952年,這部小說被改編成歌舞伎。

◆1961年(62歲),前往京都寫作《古都》,同年獲得文學勳章。

◆1968年(69歲),獲諾貝爾文學獎(日本第一人,亞洲第二人)。

◆1970年(71歲),三企業貸款率利比較島由紀夫切腹自殺,不少作家趕到現場,只有川端康成獲准進入。川端很受刺激,並表示:「被砍下腦袋的應該是我」。

◆1972年(73歲),川端康成選擇含煤氣管自殺,未留下隻字遺書,留給了後人無數的疑問與追思。

作者簡介

陳銘磻

1951年3月生,新竹市人,世界新聞專校廣電科畢,曾任國小教師、中廣電台廣播節目主持人、台視節目主持人、電影「香火」編劇。雜誌總編輯兼社長、出版社發行人。耕莘寫作會主任導師、救國團復興文藝營駐隊導師。國家文藝獎文學類提名委員。教育部鄉土教材撰稿員。新竹縣尖石鄉花徑文學步道、那羅文學屋企劃推動者。獲新店區公所設立「新店和美山陳銘磻文學步道園區」。曾以〈最後一把番刀〉一文獲中國時報第一屆報導文學優等獎。《情話》《軍中笑話》《尖石櫻花落》曾入選金石堂暢銷書排行榜。《香火》《報告班長》《部落?斯卡也答》為電影原著。

從小受留學日本大阪的父親影響,對日本歷史、文化倍感興致,及長,喜愛閱讀和研究日本文學,並經常出入日本旅行,寫過不少關於日本的旅行文學作品;近年,更將報導文學的理念深化旅行之中,改弦易轍寫作日本古典與近代的「文學旅行」著作,深得好評。

著作有:《賣血人》《最後一把番刀》《父親》《陳銘磻報導文學集》《伊豆夏日某天》《沖繩星砂戀》《和風行旅》《雪琉璃》《夢浮伊豆》《雪落無聲》《幸福正在旅行》《開往北海道的幸福列車》《日本必遊絕美100景》《我在日本尋訪源氏物語的足跡》《我在日本尋訪平家物語的足跡》《在旅行中遇見感動》《川端康成文學?旅》等八十餘部。

現任:文學寫作班老師、專業作家,同時也是大愛電視台〈發現〉節目主持人,藉由主持節目的過程,見聞台灣庶民文化的豐富面,並從探訪中深入各縣市角落,發現台灣山水之美、人文多元化的特色,將優質的文化特性傳達給觀眾。








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商品訊息簡述:



人生中遇到的最初之愛
──川端康成的少年之愛․小笠原義人


明治四十五年(一九一二),川端康成以第一名成績考上大阪府立茨木中學,進入當年學制為五年的中學讀書。不久,祖父駕鶴西歸,川端頓時失去了骨肉至親,也自此失去了愛的象徵,「我在世上越發孤單和寂寞了。」旋即搬進茨木中學的宿舍,直到畢業。這一段集體生活中,川端開始體會到非親情的友誼的溫暖,逐漸從「一個渺小的軀殼裡」走出來。有一天,五年級的寢室長來找他,像是很難啟齒似地跟他說:「剛才我被先生叫到宿舍管理室去了。你睡覺時總不和大傢伙在一起,只一個人依著窗邊睡,人家看了,就好像是受虐的繼子一樣。我說,不是,他這人富有詩人氣質,喜歡睡在有月光的地方。不過,我看你還是搬過來睡吧,我們倒不在乎,只是擔憂被人誤解。」寢室長這番貼心的話使他大夢初醒,開始思索群居生活的影響和責任。

就讀五年級時,成為寢室長的川端接待了一名叫小笠原義人的二年級同學,當時他對小笠原的第一印象是:「他是學校裡最溫和、最純潔的少年!」從小就備受家庭無微不至照料的小笠原,被川端認為是世界上不會再有第二個像這樣幸福的人。這對從小即在缺乏溫情的「寂寥的家」中長大的川端來說,是一個極大的同性相吸的誘因;川端後來回憶說,「與小笠原一起生活,是我精神上的一種解脫。」

這個在川端後來的小說裡,被稱謂為「清野」的少年,給他帶來了「作為人生中遇到的最初之愛」,當時他們都是十六歲。

祖父仍在世時,川端每天晚上照例會到朋友家玩,他對男性朋友一開始便抱著一種「對異性思慕一樣」的情感。他曾在高等學校一年級時寫過一封信,自剖說道:「由於家中沒有女性,我的性意識也許有不正常之處,從此常神遊於淫放妄想。對於美少年感到超乎常人的奇怪欲望。考試時,與少女相比,更容易感覺到的是少年的誘惑。我在構想要將這樣的情慾處理進作品中去。你要是女人的話,恐怕也會有幾度相思淚縱流的感慨吧!」

跟川端同齡的小笠原是因為病弱而晚了幾年入學,他溫柔、靦腆、細心的性情,常在寢室裡默不作聲的為同學做事情。川端脫下的衣服習慣隨手亂扔,他總是一聲不響的幫他摺好疊齊。碰到川端的衣服脫了針腳或鉤破,他也會端坐在位置,熟練的替他縫補,「那模樣絲毫不比一個嫻雅的姑娘差。」相對的,川端則幫他完成功課。

川端交往的朋友不多,與小笠原建立起友誼,令他十分高興。兩人相處的時間不長,小笠原便成為川端最要好的朋友,兩人幾乎到了形影不離的地步。有一次,川端發高燒躺臥床笫,半夜迷糊間,彷彿聽見小笠原在他身旁振振有詞的吟誦些什麼,他並沒有睜開眼睛,也不想讓小笠原知道自己正閉目裝睡聆聽他的祈禱詞,川端不想影響他,怕他害羞。等到川端的病好了以後,小笠原還若無其事的說:「這是向你所不知道的神作祈禱,所以你的病痊癒了。」這讓川端感動不已,從此兩人的感情變得更加親近。

冷冽寒冬的晚上,川端半夜起床小解,渾身凍得發抖,回到寢室,立即主動鑽進小笠原的被窩,緊緊抱住他溫暖的身體,小笠原睜開眼睛,帶著幾分稚氣的神情,似夢非夢地也緊緊摟住川端的脖頸,兩人的臉頰緊貼在一起。這時,川端還用他乾涸的嘴唇輕輕吻著小笠原的額頭和眼上,情不自禁的對小笠原說:「你做我的情人吧?」小笠原也不加思索地回答:「好啊!」隨後閉上眼睛,坦然地說:「我的身體都給你了,愛怎樣就怎樣,全都給你了。」

第二天,情竇初開的川端在他的日記本如此寫道:「昨天晚上我痛徹心扉的想,我真得好好親我的室員,讓我更真誠的活在室員的心裡,必須把他更純潔的摟在我胸前。今天早晨也是這樣,我的手感觸到他的胸脯、胳膊、嘴唇和牙齒,可愛的不得了。最愛我的,肯定把一切獻給我的,就只有這個少年了。」從此以後,每天晚上一上床,川端便把小笠原溫暖的胳膊移過來,抱著他的胸脯,擁著他的脖子。

川端後來回憶說,也許這就是初戀吧,他甚至覺得小笠原比少女具有更大的誘惑力,他要和這個少年編織出更加美好的愛戀夢想。

川端和小笠原之間的感情是很難理解的,當時年紀尚輕,更多的是一種精神上的溝通與交流,尤其川端少年的成長環境,造成他冷僻的性格,使他對於真摯的情感特別渴望。他對小笠原的眷戀莫非就是愛情,「如果連這都不成為愛情,那麼愛情是什麼呢?」

一九一七年九月,川端考進「天下第一高」的東京第一高等學校,此時,他與小笠原各分一方,只有透過書信往來維持彼此的感情。在信中,小笠原依然流露出深深的依戀:「和你分別後,一想到從此以後的路,需要我一個人單獨走,就覺得一片茫然似的。真是迫切希望哪怕與你一起再多待一年該有多好!」川端讀到這裡,激動不已,隨即親吻對方的來信;回信中,川端毫不掩飾自己對小笠原的愛:「我眷戀著你的指、你的手、你的臂、你的胸、你的臉頰、你的眼瞼、你的舌頭、你的牙齒,還有你的腳。可以說,我戀著你,你也戀著我。你用純真的愛,用淚水洗滌了我。」

一九二○年,小笠原中學畢業後,未再繼續升學,他順從父親的安排,進到京都嵯峨大本教的修行所,整個人完全沉浸在教義的研究和解說中,和川端的感情也拉開距離,偶爾,當川端從東京回到大阪時,還會專程到嵯峨修行所探望他。

小笠原純真的感情使從小失去親人之愛的川端感受到溫暖,他認為這是他一生中所遇到的最早與最珍貴的友誼和愛情。一九四八年,已然到達天命之年的川端,終於在〈獨影自命〉中鄭重地寫道:「這是我人生中第一次遇到愛情,也許可以把這稱作是我的初戀吧!我在這次的愛情中獲得了溫暖、純淨和拯救。清野甚至讓我想到他不是這個塵世間的少年。從那以後到我的五十歲為止,我不曾再碰上這樣純情的愛。」




川端康成文學之旅

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